大寶伏藏 71 函：第61 函 P687-698《娘德財主白哈爾修法及付命》

ཉང་གཏེར་དཀོར་བདག་པེ་ཧ་རའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་སྲོག་གཏད་ལྡེབ། ༦ 687-698、《娘德（娘氏伏藏）財主白哈爾（梵音，護法名：寺院）修法及付命》

取自：ཞེ་ཆེན་པར་སྐྲུན་། 雪謙版 གཏེར་མཛོད། ཨོཾ་ ༽ པ་ལ། 大寶伏藏 ཨོཾ 函（061函）ཉང་གཏེར་དཀོར་བདག་པེ་ཧ་རའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་སྲོག་གཏད་ལྡེབ། ༦ 687-698 55、《娘德（娘氏伏藏）財主白哈爾（梵音，護法名：寺院）修法及付命》，6頁，P687-698

雲端藏經閣：

https://www.amazon.com/clouddrive/share/zMHwqo9sHREN4dcdKQVLds0g5XT1OfgQUkC2Uj7oYTc

（ 佛法無版權：點擊下載或複製網址貼上，下載儲存後開啟可閱。)

摘錄內文：

ཨཱོྃ་སྭསྟི།

oṃ-svasti

嗡索斯帝！

དཔལ་ཆེན་གསང་བདག་ཧེ་རུ་ཀར། །བཏུད་ནས་རྒྱལ་ཆེན་པེ་ཧ་རའི། །སྒྲུབ་ཐབས་སྲོག་གཏད་ཆོ་གའི་ཁྲིགས། །མདོ་ཙམ་འདིར་ནི་གསལ་བར་བྱ། །

吉祥秘主嘿如嘎，敬已大王白哈爾，

修法付命之儀軌，今於此處略顯明。

འདིར་དཀོར་བདག་རྒྱལ་ཆེན་པེ་ཧ་རའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་འབྲེལ་བར་སྲོག་གཏད་ཀྱི་ཆོ་ག་སྒྲུབ་པ་ལ་གསུམ་སྟེ། སྦྱོར་བ་ཡོ་བྱད་ཀྱི་གཤོམ་དང་། དངོས་གཞི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། སྲོག་གཏད་ཀྱི་ཆོ་གའོ། །

此中財主白哈爾王修法及相關之付命修軌分三：加行陳設資具、正行修持方法、付命儀軌。

དང་པོ་ནི། ཡར་ངོའི་དུས་ཁྱད་པར་ཅན་ལ་འདི་ཉིད་ཀྱི་བྲིས་སྐུ་བཀྲམ་པའི་མདུན་དུ། སྟེགས་བུ་ཁེབས་ལྡན་འབྲུ་སྣ་སིལ་མར་བཀྲམ་པའི་ཁར། མཉྫི་ལ་ཟངས་གཞོང་དུ་ངར་ཕྱེ་ལས་བཤོས་བུ་རི་རབ་བང་རིམ་གསུམ་པའི་སྟེང་དུ་གསང་ཕྱི་ལྔ་སྒྲོམ་དང་ཏིང་ལོ་མར་མེ་ཅན་ལྔ། སྐུ་རྟེན་ཙཀླི་མདའ་དར་རྒྱལ་མཚན་ལྔ་དང་བཅས་པས་བརྒྱན། མཐར་འཁོར་མང་གི་བཤོས་བུ་བཀོས་ཅན་དུ་བྱ་བའམ། མ་འབྱོར་ན་གཡས་སུ་བདུད་བཤོས། གཡོན་དུ་འབྲང་རྒྱས། མདུན་དུ་བཙན་བཤོས། རྒྱབ་ཏུ་ཕྱི་བ་མཁར་ཐབས། བུམ་པ་རྣམས་དང་བཤོས་ཕྲན་བརྒྱད་དང་བཅས་པ། བསྡུ་ན་བཤོས་ཕྲན་བརྒྱད་དང་མཐེབ་ཀྱུས་བསྐོར་བས་ཀྱང་ཆོག །

一、加行陳設資具：

於上弦月殊勝日，陳設本尊畫像，其前小供檯上，陳設零散穀類，其上放置雲母石，其上放置銅盆，其上陳設麵粉和黃油所成三階須彌神饌，其上五外密寶匣及五盞具酥油燈之糌粑灯盞，身所依畫像以箭及五勝幢而莊嚴，周圍以眾多小供團圍繞。若不具足，則右邊為魔饌，左邊為心臟形朵瑪，面前為妖饌，背後如碉堡，具有寶瓶及八種小神饌。最簡略者，以八種小神饌及杓形食物圍繞亦可。

གང་ལྟར་ནའང་བ་ལང་གི་ཤ་སོགས་ཤ་ཁྲག་མར་ཐུད་བུ་རམ་སོགས་ཁ་ཟས་བཟང་པོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན། གཞན་ཡང་སྟེགས་མཐོ་བ་ལ་གོང་གནོན་ཡི་དམ་གྱི་གཏོར་མ་དང་། མཆོད་སྐོང་གི་གསང་ཕྱི་ལྔ་ཚོམ། སྨན་ཕུད་རཀྟ། རྒྱ་ཕོར་ལ་སོགས་པར་ཕྱེ་མར། གསེར་སྐྱེམས། དཀར་སྐྱེམས། མངར་སྐྱེམས། ཉེར་སྤྱོད། ལུག་དཀར་ལག་གཡས། སྤོས་དཀར། སྨན་ཤིང་གི་བསང་དུད། སྨྱུག་རྒོད་མདའ་དར་སོགས་སྤྱན་གཟིགས་སྣ་ཚོགས་དང་། རིགས་ལྔའི་ཕྱག་མཚན། དམ་ཤིང་། རྒྱལ་མཚན་ལྔ་སོགས་འོག་ཏུ་དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཚོགས་པར་བྱའོ།། །།

不論何種方式，皆以牛肉等肉、血、酥油、奶酪、蔗糖等種種妙食莊嚴。複次，供檯高處陳設鎮伏本尊朵瑪、五聚供酬之外密物，藥、血獻新，糌粑油麵、金飲、白飲、甜飲、五供、白羊、白芸香、藥樹淨煙、野竹箭、絲綢等種種供品，五部手幟，誓言木、五勝幢等必需資具悉應備齊。

གཉིས་པ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ནི།

二、修持方法：

གོང་གནོན་གྱི་ལྷ་རྟ་མགྲིན་དང་ཕྱག་རྡོར་གཉིས་དམིགས་སུ་བསལ་བས་དེ་གཉིས་གང་རུང་གི་བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མཆོད་གཏོར་རྣམས་བྱིན་རླབས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱའོ། །འདིའི་ཆོ་ག་སྔ་མ་རྣམས་སུ་མདུན་བསྐྱེད་མ་གསུངས་པས་སྤྱན་དྲངས་ནས་རྟེན་ལ་བཞུགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་གསལ་འདེབས་པ་ཡིན་ཀྱང་། སྲོག་དབང་གི་ཚེ་སློབ་མ་ལ་བརྡ་སྤྲོད་པ་ལ་མཁོ་བའི་ཕྱིར།

觀想鎮伏本尊馬頭明王及金剛手，以二者隨一之自生為前行，隨順常軌加持朵瑪供等。以前，此儀軌中不說對生，由迎請安住所依方式而祈禱，然於命灌頂時，需於弟子直指故：

མདུན་གྱི་རྟེན་སྭ་བྷཱ་བས་སྟོང་པར་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་རྒྱུ་རྐྱེན་བཀོད་པ་ངོ་མཚར་དུ་མས་ཁྱད་པར་དུ་བྱས་པའི་ནང་དུ་མ་ཊཾ་བསྣོལ་བའི་གཞིའི་དབུས་སུ། ཐུགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཐིང་ནག་དར་ནག་གི་བེར་དང་དོམ་གྱི་སློག་པ་ཅན་དབུ་ལ་དར་ནག་གི་ཐིབས་ཞུ་གསོལ་བ་བདུད་ཞགས་དང་སྤུ་གྲི་ཐོགས་པ་བ་གླང་སྣ་རིང་བཅིབས་ནས་རོལ་དུ་གློག་དམར་ཁྲིད་པ།

面前所依，誦“索巴瓦”觀空性，空性之中，化現自性任運所成無量宮，無量殊勝希有因緣莊嚴，其內惡魔交叉屍墊中央，意之大王，身色深藍，披黑綢披風及熊皮大衣，頭戴黑線帽，手持魔索及利刃，乘騎長鼻大象，紅色閃電為伴。

ཤར་དུ་སྐུའི་རྒྱལ་པོ་མོན་བུ་པུ་ཏྲ་མཐིང་ནག་མན་ཏྲི་ནག་པོའི་གོས་ཅན་དབུ་ལ་དར་ནག་གི་ཐིབས་ཞུ་གསོལ་བ་རྡོ་རྗེ་དང་ཤེར་ཤིང་གི་གསེག་ཤང་ཐོགས་པ་སེང་གེ་ལ་བཅིབས་ནས་རོལ་དུ་དོམ་ནག་ཁྲིད་པ།

東方身之大王門普布紮，身色深藍，披著黑綢大臣之衣，頭戴黑綢密絲帽，手持金剛杵及水晶錫杖，乘騎獅子，黑熊為伴。

ལྷོར་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཤིང་བྱ་ཅན་མཐིང་ནག་སྦྲུལ་དང་སྟག་གི་གོས་ཅན་དབུ་ལ་ཐང་ཐེབས་ཁྱུང་མགོ་ཅན་གསོལ་བ་དགྲ་སྟྭ་དང་བདུད་ཞགས་ཐོགས་པ་བདུད་རྟ་རྟིང་དཀར་བཅིབས་ནས་རོལ་དུ་གཡུ་འབྲུག་ཁྲིད་པ།

南方功德大王邢恰堅，身色深藍，披蛇皮及虎皮衣，頭戴鵬頭皮帽，手持戰斧及魔索，乘騎白蹄魔馬，玉龍為伴。

ནུབ་ཏུ་གསུང་གི་རྒྱལ་པོ་དགྲ་བླ་སྐྱེས་གཅིག་དམར་པོ་དར་ནག་གི་བེར་ཅན་དབུ་ལ་སྨྱུག་ཞུ་གསོལ་བ་སྦའི་འགྱིང་འཁར་དང་ཙནྡན་གྱི་བེང་ཆེན་ཐོགས་པ་དྲེལ་ནག་རྐང་དཀར་ལ་བཅིབས་ནས་རོལ་དུ་སྤྱང་མོ་ཁྲིད་པ།

西方語之大王紮拉傑吉，身為紅色，披著黑綢大衣，頭戴藤帽，手持凶猛藤杖以及檀香大棒，乘騎白蹄黑騾，以母狼為伴。

བྱང་དུ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་པེ་ཧར་དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ་དར་དཀར་གྱི་རལ་ག་དང་སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན་དབུ་ལ་ཚག་ཞུ་གསོལ་བ།

北方事業大王白哈爾，白色、黑色、紅色三面，具六臂，上披白綢大衣，下著虎皮裙，頭戴羔皮帽，

གཡས་གསུམ་ལྕགས་ཀྱུ་མདའ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གསུམ་སྤུ་གྲི་གཞུ་དང་བེར་ཀ་ཐོགས་པ་སེང་གེ་དཀར་མོ་བཅིབས་ནས་རོལ་དུ་འཚུབས་མ་ཁྲིད་པ། ལྔ་ཀའང་ཕྲིན་ལས་བཞིའི་རྣམ་རོལ་ཅིར་ཡངའཆར་ཞིང་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གཟི་བརྗིད་ཚད་མེད་པ། སོ་སོའི་སྤྲུལ་པ་དང་ཡུམ་དང་བློན་པོ་ཕོ་ཉ་རུ་འདྲེན་གར་མཁན་སྐྱོ་སངས་འབག་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བར་ བསམ་ལ།

右三手執持鐵勾、箭、寶劍，左三手執持利刃、弓、棍杖，騎乘白獅，暴風為伴。以五種或四種事業遊戲，隨機應化，裝束嚴飾圓滿，威光無量，由各自幻化、明妃、大臣、使者、先鋒、舞者及安慰者等不可思議眷屬所共圍繞。

如是觀想。

............ 文長敬請下載詳閱。

（ 註：白哈爾名稱不一，梵音 Vihara、波斯音 Paihar、突厥音 Bag、白嘎爾…… 來源歷史複雜，稱謂眾多，欲廣知者敬請另尋相關史料文獻研究。）

此章特別感謝本會仕紳 張先生惠予支持。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

༈ ས་གསུམ་དབང་བྱེད་སྲིད་གསུམ་བྲན་དུ་འཁོལ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་པའི། །ཨོ་རྒྱན་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་རིང་ལུགས་གང་། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །

三地懷攝三有役為僕，十方尊勝萬有悉懾伏，

鄔金持明傳承之宗軌，一切時處廣增願吉祥！

༈ ཐུབ་པས་ལུང་བསྟན་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །རབ་འབྱམས་བཀའ་ཡི་སྡུད་པོར་ཡོངས་བཞེངས་པ། །བློ༵་གྲོ༵ས་སྤོབས་པ་མཐ༵འ་ཡ༵ས་རྒྱལ་བ་ཡི། །བསྟན་པ་ཡུན་རིང་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །

能仁授記密主金剛法，無邊教言總攝悉建立，

智慧辯才無邊尊勝王，教法恆久住世願吉祥！（註：བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས，羅卓泰耶，智慧無邊）

༈ མཁའ་ལ་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་སྤྲིན་ཆེན་འཁྲིགས། །ས་ལ་དམ་ལྡན་སློབ་མའི་འདུ་ཚོགས་རྒྱས། །བར་ན་སྨིན་གྲོལ་འདོད་དགུའི་གྲུ་ཆར་འཇོ། །མཆོག་གསང་བསྟན་པ་དར་སྨིན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །

虛空持明傳承大雲佈，地上殊勝弟子大眾廣，

中間熟脫所欲如雨降，勝密教法興盛願吉祥！

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།